В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля именины отношения с родителями влюбленность самоубийство лечение домашние животные одиночество помыслы пьянство святые дети крест традиции свобода развод крестное знамение брак праздники конфликт из-за веры болезни детей аборт умер родственник венчание молитва за усопших брак с мусульманином похороны паломничество смерть уныние молитва святой покровитель некрещенные животные наркомания смирение ссора крестные страсти измена конфликт с мужем старцы нательный крестик таинства потеря работы вера акафисты крещение в храме ревность церковнославянский язык конец света иконы клятвы грех проблемы связанные с работой потеря близких секты работа пост бездетность покаяние Библия молитвы о здравии пьянство родственников благословение Евангелие самочувствие в храме свечи жизнь после смерти исповедь допустимость брака проблемы в семье семья прощение болезни воцерковление суеверия духовник поминовение каноны и правила воцерковление детей наркомания близких Псалтирь гнев дата поминок иконы в доме сны богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика