В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев Библия клятвы уныние иконы в доме конфликт из-за веры молитва за усопших традиции воцерковление конфликт с мужем каноны и правила работа измена венчание некрещенные исповедь духовник крестные домашние животные молитва крещение допустимость брака потеря работы иконы влюбленность отношения с родителями болезни детей брак вера пьянство родственников суеверия святые смирение наркомания близких пост свечи животные старцы поминовение благословение покаяние развод страсти таинства церковнославянский язык Евангелие смерть похороны сны свобода прощение наркомания в храме акафисты умер родственник воцерковление детей конец света потеря близких семья молитвы о здравии крест болезни помыслы секты проблемы связанные с работой нательный крестик Псалтирь паломничество Божья воля дата поминок проблемы в семье ревность аборт брак с мусульманином жизнь после смерти грех святой покровитель самочувствие в храме одиночество богохульство праздники лечение самоубийство именины дети пьянство бездетность крестное знамение ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика