В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода наркомания близких Псалтирь молитвы о здравии животные семья смерть акафисты брак с мусульманином в храме болезни уныние ревность паломничество покаяние крест исповедь традиции таинства поминовение грех воцерковление детей благословение иконы в доме гнев проблемы в семье помыслы потеря работы богохульство дата поминок сны молитва Евангелие лечение умер родственник нательный крестик секты проблемы связанные с работой влюбленность пьянство родственников конфликт из-за веры работа старцы воцерковление домашние животные святой покровитель болезни детей Божья воля конфликт с мужем пост ссора молитва за усопших самоубийство потеря близких вера именины наркомания каноны и правила иконы свечи духовник страсти церковнославянский язык суеверия пьянство дети похороны жизнь после смерти аборт святые крестное знамение бездетность некрещенные крестные прощение крещение клятвы смирение допустимость брака венчание брак одиночество конец света измена отношения с родителями самочувствие в храме праздники Библия развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика