В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение суеверия крестные работа дата поминок проблемы связанные с работой клятвы смирение проблемы в семье Евангелие уныние богохульство пьянство родственников болезни жизнь после смерти грех дети молитва за усопших животные именины Божья воля потеря близких церковнославянский язык исповедь сны ссора брак с мусульманином духовник гнев паломничество некрещенные крест Библия домашние животные самоубийство болезни детей наркомания прощение крещение иконы семья умер родственник иконы в доме потеря работы крестное знамение праздники Псалтирь одиночество благословение акафисты традиции влюбленность покаяние воцерковление детей конфликт с мужем ревность нательный крестик смерть похороны венчание воцерковление вера молитвы о здравии старцы святые пост таинства брак измена самочувствие в храме свечи аборт пьянство бездетность отношения с родителями молитва страсти свобода святой покровитель допустимость брака секты каноны и правила конец света помыслы лечение наркомания близких конфликт из-за веры развод в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика