В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии иконы в доме именины прощение венчание влюбленность животные церковнославянский язык болезни домашние животные секты проблемы связанные с работой традиции в храме пост праздники молитва умер родственник покаяние клятвы таинства конфликт с мужем сны свобода бездетность крестное знамение грех самочувствие в храме самоубийство святые духовник богохульство каноны и правила уныние потеря работы брак благословение старцы свечи исповедь страсти Библия воцерковление детей семья допустимость брака воцерковление крещение святой покровитель потеря близких гнев пьянство акафисты наркомания суеверия Псалтирь ревность вера развод жизнь после смерти отношения с родителями брак с мусульманином нательный крестик конфликт из-за веры помыслы смерть похороны работа дети Божья воля смирение наркомания близких иконы конец света дата поминок проблемы в семье поминовение Евангелие аборт болезни детей одиночество лечение ссора некрещенные паломничество пьянство родственников крест молитва за усопших крестные измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика