В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера Евангелие старцы страсти суеверия пьянство родственников именины покаяние дети семья болезни исповедь святой покровитель прощение влюбленность гнев воцерковление детей воцерковление праздники нательный крестик наркомания близких акафисты паломничество смирение наркомания одиночество молитвы о здравии Библия грех конфликт с мужем каноны и правила пост Псалтирь ссора умер родственник лечение конец света допустимость брака сны иконы животные иконы в доме домашние животные крест таинства проблемы связанные с работой потеря близких традиции ревность развод измена Божья воля крестные проблемы в семье свечи дата поминок брак крещение венчание благословение смерть уныние крестное знамение самоубийство святые жизнь после смерти свобода богохульство болезни детей брак с мусульманином помыслы поминовение пьянство потеря работы духовник похороны молитва бездетность секты молитва за усопших клятвы отношения с родителями аборт самочувствие в храме конфликт из-за веры церковнославянский язык в храме некрещенные работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика