В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей домашние животные проблемы в семье поминовение пост крест бездетность брак духовник конец света праздники работа гнев лечение измена свечи акафисты Божья воля дата поминок потеря близких влюбленность святой покровитель брак с мусульманином развод ссора Псалтирь сны Евангелие клятвы суеверия прощение ревность дети молитва секты семья иконы в доме некрещенные умер родственник страсти вера паломничество пьянство родственников в храме благословение смирение отношения с родителями крестные святые наркомания конфликт из-за веры допустимость брака грех покаяние свобода болезни детей таинства церковнославянский язык пьянство конфликт с мужем животные проблемы связанные с работой крещение иконы нательный крестик молитвы о здравии болезни молитва за усопших жизнь после смерти каноны и правила именины аборт Библия уныние одиночество венчание потеря работы исповедь традиции крестное знамение старцы воцерковление смерть наркомания близких самоубийство самочувствие в храме богохульство похороны помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика