В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей молитва за усопших потеря близких самоубийство некрещенные молитвы о здравии конфликт из-за веры измена крещение в храме клятвы домашние животные святой покровитель венчание таинства наркомания близких крест наркомания святые каноны и правила свобода Псалтирь пьянство ссора умер родственник пьянство родственников пост брак с мусульманином помыслы свечи семья суеверия бездетность традиции работа проблемы связанные с работой праздники проблемы в семье иконы богохульство влюбленность Библия старцы Божья воля болезни церковнославянский язык благословение секты покаяние молитва жизнь после смерти похороны конфликт с мужем брак конец света одиночество развод иконы в доме поминовение Евангелие самочувствие в храме животные прощение акафисты лечение уныние вера ревность именины дата поминок смерть грех духовник болезни детей аборт крестное знамение гнев смирение допустимость брака страсти нательный крестик дети потеря работы исповедь крестные паломничество воцерковление отношения с родителями сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика