В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение ревность воцерковление молитва дети отношения с родителями болезни детей наркомания близких измена домашние животные крещение паломничество влюбленность Библия пьянство родственников акафисты грех аборт традиции поминовение дата поминок богохульство молитвы о здравии иконы в доме крестное знамение таинства крестные брак Божья воля исповедь допустимость брака некрещенные в храме свечи смерть развод конец света святой покровитель воцерковление детей святые бездетность праздники церковнославянский язык ссора суеверия лечение страсти работа уныние сны одиночество свобода прощение потеря близких потеря работы жизнь после смерти проблемы связанные с работой болезни духовник благословение проблемы в семье конфликт с мужем клятвы конфликт из-за веры похороны животные семья самоубийство умер родственник венчание наркомания брак с мусульманином помыслы вера Псалтирь молитва за усопших нательный крестик пьянство Евангелие покаяние пост самочувствие в храме старцы секты иконы крест именины гнев каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика