В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные пьянство Псалтирь паломничество бездетность крещение самочувствие в храме ссора лечение каноны и правила пьянство родственников покаяние молитвы о здравии свечи умер родственник Библия похороны воцерковление детей брак с мусульманином самоубийство именины венчание допустимость брака Евангелие молитва за усопших таинства крестное знамение святой покровитель в храме праздники молитва проблемы в семье отношения с родителями благословение пост богохульство смирение уныние смерть традиции свобода поминовение воцерковление духовник влюбленность некрещенные секты дети наркомания близких ревность гнев проблемы связанные с работой исповедь суеверия дата поминок сны церковнославянский язык потеря близких крест наркомания аборт помыслы иконы в доме вера работа конфликт из-за веры святые болезни одиночество семья домашние животные старцы конец света иконы грех нательный крестик прощение акафисты конфликт с мужем клятвы потеря работы крестные брак измена Божья воля болезни детей развод страсти жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика