В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем умер родственник праздники развод вера отношения с родителями молитва именины свобода помыслы пост богохульство Божья воля уныние традиции допустимость брака церковнославянский язык Библия в храме секты смерть дата поминок ревность наркомания крест конфликт из-за веры клятвы благословение страсти семья каноны и правила бездетность паломничество акафисты проблемы в семье духовник похороны домашние животные пьянство Псалтирь жизнь после смерти некрещенные венчание пьянство родственников таинства аборт молитва за усопших святые святой покровитель работа прощение животные наркомания близких гнев воцерковление иконы конец света грех проблемы связанные с работой покаяние свечи нательный крестик самочувствие в храме поминовение брак смирение ссора молитвы о здравии потеря близких исповедь болезни измена брак с мусульманином крещение Евангелие одиночество потеря работы сны суеверия дети воцерковление детей старцы лечение болезни детей крестное знамение влюбленность самоубийство иконы в доме крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика