В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство таинства покаяние именины Библия иконы в доме Псалтирь суеверия умер родственник ревность уныние богохульство лечение работа свечи молитвы о здравии гнев брак с мусульманином в храме Евангелие клятвы венчание пьянство родственников потеря работы смерть бездетность церковнославянский язык благословение семья старцы потеря близких свобода самочувствие в храме крестное знамение дети традиции духовник святой покровитель проблемы связанные с работой похороны секты болезни болезни детей молитва за усопших животные наркомания грех домашние животные воцерковление допустимость брака конфликт из-за веры наркомания близких некрещенные смирение сны отношения с родителями иконы святые проблемы в семье пост одиночество развод крест вера поминовение аборт измена дата поминок крестные прощение воцерковление детей молитва ссора нательный крестик жизнь после смерти страсти паломничество Божья воля помыслы влюбленность акафисты конец света исповедь брак каноны и правила праздники самоубийство крещение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика