В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля брак с мусульманином ссора крестные умер родственник самочувствие в храме конец света прощение паломничество таинства каноны и правила благословение вера измена отношения с родителями потеря работы некрещенные молитва за усопших поминовение животные праздники Псалтирь иконы духовник дети смерть брак исповедь секты конфликт из-за веры в храме лечение семья традиции Библия старцы именины святой покровитель грех пьянство венчание допустимость брака уныние похороны самоубийство пост церковнославянский язык иконы в доме святые свечи жизнь после смерти конфликт с мужем крещение одиночество аборт воцерковление детей смирение акафисты проблемы в семье работа молитвы о здравии дата поминок гнев Евангелие домашние животные нательный крестик богохульство развод ревность воцерковление болезни страсти болезни детей наркомания близких проблемы связанные с работой бездетность сны крестное знамение влюбленность крест наркомания покаяние клятвы свобода помыслы пьянство родственников молитва суеверия потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика