В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые в храме брак с мусульманином проблемы в семье влюбленность праздники исповедь паломничество животные аборт пьянство конфликт из-за веры Псалтирь свечи духовник крестные воцерковление детей иконы в доме Божья воля болезни детей помыслы смерть богохульство крещение традиции умер родственник наркомания близких дети дата поминок венчание именины отношения с родителями таинства работа допустимость брака страсти похороны пост свобода конфликт с мужем Евангелие ссора поминовение старцы молитвы о здравии святой покровитель одиночество конец света Библия нательный крестик жизнь после смерти прощение клятвы вера молитва за усопших развод воцерковление иконы лечение гнев самочувствие в храме болезни крест проблемы связанные с работой потеря близких некрещенные секты каноны и правила домашние животные молитва сны акафисты ревность смирение потеря работы покаяние самоубийство суеверия уныние пьянство родственников измена церковнославянский язык грех наркомания благословение семья бездетность крестное знамение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика