В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме исповедь смирение работа болезни свечи уныние потеря работы вера Божья воля дата поминок смерть поминовение влюбленность акафисты допустимость брака иконы молитва гнев венчание животные пьянство аборт сны лечение святой покровитель брак с мусульманином самочувствие в храме Евангелие традиции развод домашние животные пьянство родственников клятвы грех помыслы воцерковление каноны и правила семья ревность паломничество дети умер родственник одиночество покаяние таинства болезни детей проблемы связанные с работой брак нательный крестик суеверия праздники отношения с родителями конфликт из-за веры богохульство ссора свобода проблемы в семье потеря близких крестные святые благословение старцы измена крещение похороны наркомания молитва за усопших секты воцерковление детей пост жизнь после смерти крест наркомания близких церковнославянский язык бездетность Псалтирь некрещенные крестное знамение самоубийство молитвы о здравии конец света конфликт с мужем прощение в храме страсти именины Библия духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика