В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака наркомания клятвы потеря работы одиночество свечи уныние сны нательный крестик пьянство родственников жизнь после смерти Псалтирь ссора семья смирение секты таинства потеря близких исповедь суеверия крест конфликт из-за веры аборт дата поминок старцы пост праздники в храме благословение гнев некрещенные поминовение именины брак с мусульманином свобода традиции умер родственник воцерковление наркомания близких конфликт с мужем брак болезни детей Библия молитвы о здравии иконы в доме страсти святой покровитель вера духовник смерть отношения с родителями домашние животные богохульство проблемы связанные с работой иконы ревность работа воцерковление детей помыслы грех святые пьянство влюбленность лечение проблемы в семье самоубийство похороны крестное знамение крещение акафисты прощение Божья воля покаяние венчание Евангелие животные болезни церковнославянский язык молитва за усопших дети конец света развод крестные самочувствие в храме молитва паломничество измена бездетность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика