В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть некрещенные свечи венчание свобода паломничество Божья воля благословение ревность вера крещение дата поминок наркомания молитва именины нательный крестик помыслы клятвы церковнославянский язык гнев развод Библия покаяние болезни детей каноны и правила святой покровитель поминовение влюбленность лечение пьянство потеря работы старцы аборт иконы в доме потеря близких духовник суеверия брак одиночество молитва за усопших крестные жизнь после смерти брак с мусульманином уныние дети смирение животные самоубийство исповедь похороны проблемы связанные с работой ссора наркомания близких домашние животные крестное знамение пост воцерковление сны святые допустимость брака проблемы в семье работа секты умер родственник болезни конфликт с мужем крест грех семья пьянство родственников измена Псалтирь конец света самочувствие в храме таинства иконы воцерковление детей Евангелие праздники в храме богохульство бездетность традиции отношения с родителями молитвы о здравии прощение акафисты страсти конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика