В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свечи самочувствие в храме богохульство иконы церковнославянский язык молитва свобода покаяние наркомания брак каноны и правила крещение пьянство крест именины иконы в доме бездетность болезни суеверия смирение в храме воцерковление прощение таинства дата поминок наркомания близких конфликт из-за веры влюбленность страсти развод молитва за усопших потеря близких Божья воля дети одиночество гнев вера праздники уныние проблемы в семье крестные жизнь после смерти венчание брак с мусульманином работа конфликт с мужем молитвы о здравии потеря работы секты клятвы измена поминовение благословение аборт животные духовник умер родственник Библия старцы смерть святые семья проблемы связанные с работой исповедь самоубийство паломничество конец света допустимость брака лечение акафисты сны нательный крестик грех ревность Евангелие болезни детей Псалтирь крестное знамение помыслы отношения с родителями пост традиции святой покровитель похороны домашние животные пьянство родственников ссора воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика