В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции гнев брак иконы измена влюбленность воцерковление детей помыслы самоубийство крестные вера отношения с родителями самочувствие в храме семья Библия конец света венчание жизнь после смерти поминовение животные наркомания умер родственник работа богохульство дата поминок праздники одиночество церковнославянский язык исповедь прощение похороны святой покровитель именины лечение брак с мусульманином наркомания близких свечи смерть молитва в храме потеря работы болезни конфликт с мужем пост свобода акафисты дети крестное знамение проблемы в семье сны пьянство уныние иконы в доме ссора таинства развод страсти смирение проблемы связанные с работой секты ревность суеверия крещение аборт молитва за усопших каноны и правила паломничество старцы Евангелие клятвы крест молитвы о здравии духовник грех конфликт из-за веры святые воцерковление нательный крестик Божья воля потеря близких Псалтирь домашние животные болезни детей покаяние допустимость брака благословение некрещенные бездетность пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика