В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей влюбленность иконы Божья воля конфликт из-за веры венчание страсти в храме работа потеря близких гнев молитвы о здравии пьянство родственников ссора умер родственник домашние животные конфликт с мужем именины проблемы связанные с работой иконы в доме Библия Псалтирь суеверия молитва за усопших святой покровитель сны ревность богохульство праздники прощение традиции свечи уныние самоубийство крестное знамение животные смерть жизнь после смерти молитва секты старцы помыслы аборт церковнославянский язык брак с мусульманином болезни детей крещение нательный крестик измена брак смирение пьянство вера грех дата поминок наркомания благословение поминовение пост таинства крест болезни святые бездетность свобода самочувствие в храме каноны и правила допустимость брака клятвы развод паломничество дети одиночество похороны конец света потеря работы акафисты духовник покаяние лечение отношения с родителями наркомания близких исповедь крестные воцерковление семья некрещенные проблемы в семье Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика