В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост конфликт из-за веры жизнь после смерти развод допустимость брака Божья воля животные домашние животные проблемы связанные с работой молитвы о здравии дата поминок брак с мусульманином суеверия одиночество похороны паломничество потеря работы прощение работа сны Евангелие некрещенные страсти самочувствие в храме Библия иконы в доме уныние крестные духовник Псалтирь дети смирение пьянство каноны и правила благословение воцерковление детей потеря близких исповедь свечи крестное знамение семья смерть молитва грех крещение именины таинства ревность конфликт с мужем лечение умер родственник акафисты венчание молитва за усопших богохульство самоубийство крест гнев проблемы в семье наркомания близких помыслы поминовение вера пьянство родственников святые секты бездетность ссора в храме свобода воцерковление иконы праздники покаяние наркомания традиции измена старцы святой покровитель конец света болезни болезни детей нательный крестик отношения с родителями аборт брак клятвы церковнославянский язык влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика