В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода Псалтирь крестное знамение клятвы сны наркомания покаяние страсти самоубийство суеверия пост в храме традиции Евангелие нательный крестик конфликт с мужем поминовение брак крещение брак с мусульманином святой покровитель проблемы связанные с работой воцерковление семья молитва за усопших именины пьянство родственников акафисты похороны некрещенные Божья воля вера паломничество дети болезни детей домашние животные богохульство старцы жизнь после смерти аборт прощение бездетность крестные влюбленность развод наркомания близких конфликт из-за веры отношения с родителями умер родственник таинства смирение уныние церковнославянский язык секты проблемы в семье иконы гнев ревность животные одиночество молитва пьянство крест исповедь дата поминок свечи молитвы о здравии ссора иконы в доме грех благословение помыслы болезни воцерковление детей потеря работы измена допустимость брака работа каноны и правила потеря близких венчание лечение Библия праздники смерть святые духовник конец света самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика