В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев иконы в доме святые работа ссора Псалтирь помыслы брак умер родственник клятвы потеря работы смерть богохульство каноны и правила прощение традиции воцерковление крестные лечение одиночество праздники святой покровитель ревность дата поминок наркомания близких молитвы о здравии пост болезни детей сны проблемы в семье брак с мусульманином покаяние грех суеверия допустимость брака акафисты свечи церковнославянский язык уныние Библия аборт наркомания животные паломничество смирение пьянство Божья воля конфликт с мужем Евангелие самоубийство болезни таинства старцы страсти отношения с родителями семья проблемы связанные с работой в храме воцерковление детей конец света развод вера секты молитва за усопших самочувствие в храме именины жизнь после смерти потеря близких венчание духовник конфликт из-за веры иконы некрещенные нательный крестик свобода влюбленность крест бездетность похороны крестное знамение пьянство родственников измена дети поминовение исповедь благословение молитва домашние животные крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика