В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена иконы в доме ревность клятвы грех церковнославянский язык наркомания близких проблемы в семье жизнь после смерти самоубийство крестные молитва пьянство болезни детей семья крестное знамение покаяние влюбленность проблемы связанные с работой акафисты молитвы о здравии животные святые воцерковление ссора похороны дети в храме воцерковление детей венчание суеверия уныние потеря близких работа брак с мусульманином богохульство традиции духовник старцы конфликт из-за веры крещение лечение дата поминок гнев умер родственник именины Божья воля поминовение сны болезни смирение Евангелие крест одиночество молитва за усопших наркомания конфликт с мужем некрещенные домашние животные исповедь секты Псалтирь страсти свобода прощение святой покровитель Библия каноны и правила допустимость брака иконы брак самочувствие в храме свечи паломничество помыслы аборт вера праздники благословение смерть бездетность нательный крестик конец света отношения с родителями потеря работы пьянство родственников развод таинства пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика