В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила конфликт из-за веры свечи помыслы суеверия измена крестные болезни домашние животные конфликт с мужем наркомания близких воцерковление детей свобода крестное знамение таинства семья молитвы о здравии лечение покаяние одиночество отношения с родителями духовник влюбленность крещение брак с мусульманином конец света Божья воля болезни детей поминовение смерть секты ссора клятвы исповедь старцы богохульство умер родственник традиции похороны развод грех вера паломничество нательный крестик смирение брак наркомания Евангелие прощение иконы в доме дети работа уныние святые ревность проблемы в семье самочувствие в храме бездетность сны именины гнев дата поминок Библия молитва животные самоубийство молитва за усопших акафисты Псалтирь потеря работы венчание жизнь после смерти в храме пьянство родственников пост пьянство церковнославянский язык благословение некрещенные проблемы связанные с работой воцерковление крест аборт потеря близких страсти допустимость брака святой покровитель иконы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика