В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти проблемы в семье конец света нательный крестик богохульство конфликт из-за веры вера влюбленность смерть крещение иконы допустимость брака духовник исповедь умер родственник смирение дата поминок наркомания близких наркомания каноны и правила отношения с родителями потеря работы иконы в доме дети работа ссора страсти молитва пьянство родственников в храме пост святые грех секты свобода похороны акафисты церковнославянский язык животные праздники Библия ревность сны пьянство венчание лечение болезни детей самоубийство Псалтирь крест гнев клятвы семья помыслы свечи брак с мусульманином Божья воля крестные потеря близких домашние животные брак паломничество святой покровитель именины поминовение благословение Евангелие старцы молитвы о здравии некрещенные развод молитва за усопших бездетность измена покаяние болезни одиночество конфликт с мужем воцерковление традиции таинства проблемы связанные с работой уныние самочувствие в храме суеверия воцерковление детей прощение аборт крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика