В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность нательный крестик молитвы о здравии традиции свечи проблемы связанные с работой церковнославянский язык гнев воцерковление молитва за усопших сны иконы в доме семья крест дата поминок праздники потеря работы исповедь домашние животные наркомания близких самоубийство именины суеверия свобода конфликт с мужем лечение таинства некрещенные крещение в храме духовник акафисты иконы святые отношения с родителями страсти грех поминовение проблемы в семье брак с мусульманином смерть болезни детей похороны богохульство крестное знамение Божья воля клятвы одиночество смирение наркомания уныние прощение дети влюбленность крестные секты паломничество конфликт из-за веры брак бездетность воцерковление детей болезни каноны и правила пьянство аборт старцы благословение ссора животные измена Псалтирь развод жизнь после смерти святой покровитель покаяние венчание вера пьянство родственников умер родственник работа допустимость брака конец света молитва Библия помыслы Евангелие потеря близких пост самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика