В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь нательный крестик ревность смирение покаяние грех ссора одиночество паломничество смерть помыслы иконы в доме поминовение церковнославянский язык уныние бездетность отношения с родителями крещение гнев дата поминок секты воцерковление брак с мусульманином семья пьянство родственников воцерковление детей молитва страсти крестное знамение лечение конфликт с мужем проблемы связанные с работой крест развод в храме суеверия допустимость брака венчание влюбленность проблемы в семье вера традиции акафисты измена крестные некрещенные молитвы о здравии именины Библия праздники таинства богохульство самочувствие в храме наркомания молитва за усопших клятвы брак наркомания близких Евангелие Божья воля болезни дети иконы старцы святой покровитель самоубийство сны свечи духовник пьянство жизнь после смерти каноны и правила похороны потеря близких умер родственник благословение конец света конфликт из-за веры животные свобода пост работа болезни детей Псалтирь потеря работы аборт святые домашние животные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика