В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Библия самочувствие в храме помыслы допустимость брака нательный крестик отношения с родителями грех секты пост крестное знамение жизнь после смерти поминовение молитва за усопших святой покровитель крещение пьянство клятвы церковнославянский язык покаяние потеря близких венчание смирение исповедь одиночество конец света ревность животные в храме таинства молитва вера крест лечение Евангелие праздники акафисты проблемы в семье традиции крестные сны похороны именины измена самоубийство конфликт из-за веры гнев наркомания молитвы о здравии каноны и правила благословение семья брак с мусульманином уныние смерть проблемы связанные с работой аборт потеря работы конфликт с мужем иконы в доме страсти Псалтирь ссора иконы умер родственник прощение дата поминок бездетность болезни суеверия пьянство родственников домашние животные богохульство некрещенные Божья воля дети брак воцерковление развод паломничество наркомания близких святые работа воцерковление детей духовник свечи болезни детей старцы свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика