В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы допустимость брака прощение каноны и правила помыслы сны одиночество пьянство таинства суеверия брак воцерковление детей потеря работы Евангелие дети животные потеря близких поминовение развод иконы церковнославянский язык дата поминок наркомания близких самоубийство уныние лечение измена вера покаяние самочувствие в храме отношения с родителями крещение акафисты бездетность страсти традиции умер родственник ревность крестное знамение пост конфликт с мужем конфликт из-за веры конец света святой покровитель молитва за усопших смирение семья проблемы в семье крестные в храме гнев молитва похороны свечи исповедь воцерковление Божья воля некрещенные наркомания праздники домашние животные работа паломничество иконы в доме святые свобода Библия молитвы о здравии аборт ссора секты смерть болезни грех старцы венчание жизнь после смерти богохульство духовник нательный крестик благословение именины болезни детей влюбленность пьянство родственников проблемы связанные с работой Псалтирь брак с мусульманином крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика