В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест дети иконы в доме допустимость брака работа гнев смирение Псалтирь крестные семья домашние животные похороны лечение наркомания молитва за усопших вера самочувствие в храме болезни пост животные смерть сны страсти потеря работы развод грех умер родственник в храме конец света нательный крестик клятвы богохульство потеря близких свечи старцы исповедь секты проблемы в семье помыслы брак влюбленность воцерковление детей ревность молитва паломничество проблемы связанные с работой измена крещение некрещенные благословение суеверия жизнь после смерти иконы брак с мусульманином праздники прощение воцерковление ссора пьянство родственников аборт отношения с родителями святой покровитель поминовение традиции покаяние конфликт с мужем крестное знамение Библия именины каноны и правила свобода таинства пьянство конфликт из-за веры Божья воля одиночество акафисты бездетность молитвы о здравии наркомания близких духовник самоубийство церковнославянский язык венчание уныние святые дата поминок Евангелие болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика