В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение конфликт с мужем святой покровитель наркомания близких Псалтирь духовник дети вера свечи влюбленность умер родственник Божья воля традиции каноны и правила смерть ссора в храме наркомания болезни крещение паломничество помыслы иконы одиночество клятвы секты крест Евангелие пьянство церковнославянский язык потеря работы молитвы о здравии праздники ревность иконы в доме самоубийство свобода нательный крестик конфликт из-за веры крестные крестное знамение гнев допустимость брака болезни детей прощение дата поминок суеверия поминовение грех некрещенные именины святые проблемы в семье измена домашние животные бездетность брак с мусульманином сны таинства проблемы связанные с работой богохульство венчание акафисты Библия конец света брак отношения с родителями похороны семья самочувствие в храме потеря близких животные благословение молитва за усопших воцерковление развод жизнь после смерти уныние воцерковление детей пьянство родственников страсти исповедь работа пост молитва старцы покаяние смирение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика