В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные акафисты одиночество развод святые бездетность старцы брак традиции Евангелие семья брак с мусульманином паломничество воцерковление детей дети сны грех крест вера нательный крестик покаяние влюбленность клятвы болезни детей свечи домашние животные гнев конфликт из-за веры страсти Божья воля аборт крестное знамение секты крестные допустимость брака смирение таинства измена молитва за усопших свобода именины праздники наркомания близких конец света уныние умер родственник молитвы о здравии прощение ссора иконы в доме лечение работа потеря близких поминовение духовник пьянство воцерковление помыслы проблемы связанные с работой ревность жизнь после смерти святой покровитель пост наркомания животные в храме богохульство благословение похороны отношения с родителями потеря работы церковнославянский язык исповедь каноны и правила Библия самочувствие в храме венчание самоубийство смерть иконы Псалтирь болезни молитва суеверия проблемы в семье крещение конфликт с мужем дата поминок пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика