В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев одиночество болезни святой покровитель похороны иконы в доме бездетность свечи прощение отношения с родителями каноны и правила иконы благословение проблемы связанные с работой допустимость брака влюбленность Евангелие суеверия домашние животные праздники животные венчание паломничество крестное знамение потеря работы пьянство развод богохульство измена смерть сны уныние жизнь после смерти проблемы в семье церковнославянский язык страсти Псалтирь старцы воцерковление грех секты брак с мусульманином аборт крест крещение воцерковление детей пьянство родственников наркомания болезни детей помыслы святые именины дата поминок покаяние лечение конфликт из-за веры Библия конец света потеря близких смирение нательный крестик некрещенные акафисты умер родственник работа самочувствие в храме наркомания близких дети конфликт с мужем молитва за усопших Божья воля молитва свобода в храме брак вера самоубийство ссора клятвы крестные поминовение исповедь традиции духовник молитвы о здравии таинства семья ревность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика