В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы именины наркомания близких крестное знамение страсти похороны церковнославянский язык воцерковление детей брак исповедь бездетность воцерковление работа богохульство молитва за усопших потеря работы домашние животные крест суеверия влюбленность дети пост ревность конфликт из-за веры святой покровитель уныние крестные вера помыслы иконы покаяние развод допустимость брака Божья воля смерть молитвы о здравии наркомания пьянство молитва гнев конец света брак с мусульманином крещение дата поминок проблемы в семье свечи грех акафисты таинства венчание потеря близких поминовение святые смирение жизнь после смерти животные благословение семья нательный крестик секты одиночество сны праздники в храме самоубийство старцы лечение умер родственник Псалтирь каноны и правила болезни детей пьянство родственников паломничество проблемы связанные с работой Евангелие свобода традиции конфликт с мужем некрещенные Библия самочувствие в храме ссора духовник иконы в доме измена аборт отношения с родителями болезни прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика