В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество клятвы свобода грех развод отношения с родителями Псалтирь конфликт из-за веры наркомания близких смерть лечение воцерковление детей брак молитва пьянство акафисты свечи проблемы в семье прощение старцы исповедь семья помыслы праздники богохульство умер родственник Библия проблемы связанные с работой бездетность Божья воля паломничество самоубийство работа потеря близких иконы секты пьянство родственников святой покровитель пост именины смирение крест болезни ревность иконы в доме крестное знамение домашние животные поминовение конфликт с мужем нательный крестик в храме церковнославянский язык духовник таинства вера дата поминок молитва за усопших наркомания традиции воцерковление святые животные крестные дети суеверия сны каноны и правила покаяние измена болезни детей потеря работы похороны гнев аборт брак с мусульманином самочувствие в храме молитвы о здравии страсти венчание влюбленность жизнь после смерти уныние Евангелие крещение благословение допустимость брака некрещенные конец света ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика