В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия жизнь после смерти потеря близких проблемы в семье каноны и правила гнев сны иконы в доме конфликт с мужем животные молитвы о здравии традиции некрещенные молитва за усопших старцы свечи конфликт из-за веры молитва Евангелие страсти суеверия воцерковление крест ревность в храме исповедь праздники ссора работа конец света секты самочувствие в храме духовник одиночество похороны брак вера пост крестные дата поминок брак с мусульманином Божья воля прощение отношения с родителями таинства акафисты венчание благословение дети помыслы развод уныние покаяние нательный крестик смерть святой покровитель допустимость брака болезни детей пьянство наркомания святые клятвы именины поминовение влюбленность пьянство родственников болезни крестное знамение богохульство Псалтирь умер родственник паломничество аборт лечение церковнославянский язык крещение проблемы связанные с работой самоубийство свобода бездетность измена воцерковление детей иконы смирение домашние животные наркомания близких потеря работы семья грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика