В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свечи домашние животные уныние работа старцы поминовение сны лечение Псалтирь похороны святые болезни детей Библия аборт молитвы о здравии бездетность пьянство воцерковление детей молитва за усопших грех в храме традиции святой покровитель допустимость брака отношения с родителями иконы в доме семья дата поминок самочувствие в храме исповедь крестные каноны и правила нательный крестик вера проблемы связанные с работой одиночество иконы благословение именины влюбленность брак с мусульманином венчание измена некрещенные церковнославянский язык развод потеря близких крещение воцерковление пьянство родственников болезни ссора акафисты пост конец света покаяние Евангелие самоубийство смерть свобода секты дети смирение прощение паломничество духовник страсти таинства молитва Божья воля клятвы суеверия богохульство праздники проблемы в семье крестное знамение крест умер родственник гнев животные наркомания жизнь после смерти потеря работы конфликт с мужем помыслы конфликт из-за веры наркомания близких ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика