В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак похороны воцерковление проблемы в семье конфликт с мужем допустимость брака иконы бездетность духовник влюбленность старцы вера пьянство прощение иконы в доме в храме конфликт из-за веры болезни детей дата поминок аборт некрещенные молитвы о здравии лечение одиночество брак с мусульманином страсти акафисты молитва поминовение церковнославянский язык измена молитва за усопших паломничество ссора помыслы исповедь воцерковление детей Библия крест благословение покаяние потеря близких святые крестное знамение дети гнев наркомания конец света нательный крестик секты работа Псалтирь смирение отношения с родителями смерть сны праздники животные ревность крестные уныние наркомания близких жизнь после смерти каноны и правила грех клятвы венчание пост суеверия умер родственник крещение самочувствие в храме самоубийство свечи свобода Евангелие именины святой покровитель традиции таинства семья Божья воля пьянство родственников потеря работы болезни развод домашние животные проблемы связанные с работой богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика