В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность болезни детей дата поминок крестное знамение Евангелие сны святой покровитель поминовение потеря работы пьянство родственников допустимость брака болезни наркомания традиции старцы в храме пьянство домашние животные уныние пост наркомания близких похороны иконы ревность отношения с родителями благословение смерть свобода молитва крещение некрещенные нательный крестик духовник проблемы в семье конец света прощение гнев дети Псалтирь крест самочувствие в храме жизнь после смерти исповедь грех лечение умер родственник свечи покаяние паломничество Божья воля аборт Библия конфликт из-за веры богохульство животные воцерковление детей развод вера помыслы молитва за усопших воцерковление одиночество брак с мусульманином проблемы связанные с работой святые семья страсти иконы в доме праздники потеря близких секты работа каноны и правила крестные венчание влюбленность молитвы о здравии суеверия именины ссора клятвы смирение самоубийство конфликт с мужем брак измена акафисты церковнославянский язык таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика