В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник жизнь после смерти пост клятвы помыслы в храме страсти допустимость брака пьянство отношения с родителями проблемы связанные с работой брак крест болезни аборт праздники работа паломничество ссора пьянство родственников болезни детей конец света измена молитвы о здравии брак с мусульманином животные традиции потеря близких церковнославянский язык таинства каноны и правила самочувствие в храме ревность дети иконы в доме святые семья уныние грех вера конфликт из-за веры исповедь наркомания развод наркомания близких похороны одиночество суеверия нательный крестик Псалтирь гнев старцы крестное знамение конфликт с мужем проблемы в семье акафисты крещение самоубийство воцерковление детей благословение поминовение Евангелие молитва секты потеря работы венчание сны Божья воля покаяние свечи крестные святой покровитель бездетность иконы Библия молитва за усопших домашние животные смирение лечение духовник дата поминок свобода прощение богохульство смерть воцерковление именины влюбленность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика