В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев праздники сны благословение семья развод ссора болезни детей старцы жизнь после смерти традиции вера святые некрещенные церковнославянский язык животные поминовение в храме грех конец света паломничество допустимость брака наркомания близких крестные свобода брак с мусульманином дети прощение клятвы Евангелие болезни проблемы связанные с работой молитва отношения с родителями иконы работа крещение страсти крест потеря близких воцерковление детей таинства самоубийство бездетность акафисты смирение уныние дата поминок измена влюбленность богохульство венчание молитвы о здравии домашние животные проблемы в семье одиночество самочувствие в храме Псалтирь наркомания секты потеря работы похороны помыслы исповедь молитва за усопших свечи лечение покаяние Библия пьянство родственников смерть воцерковление иконы в доме конфликт из-за веры умер родственник пьянство ревность пост именины брак духовник Божья воля конфликт с мужем святой покровитель каноны и правила нательный крестик аборт крестное знамение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика