В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ссора гнев брак потеря близких пост святой покровитель иконы в доме старцы церковнославянский язык конец света домашние животные крест смирение традиции смерть духовник венчание конфликт из-за веры похороны брак с мусульманином самоубийство Библия развод ревность святые покаяние иконы паломничество помыслы уныние прощение Псалтирь потеря работы жизнь после смерти самочувствие в храме отношения с родителями крестные болезни лечение конфликт с мужем крестное знамение работа каноны и правила Евангелие наркомания близких сны наркомания проблемы связанные с работой воцерковление детей клятвы пьянство родственников пьянство нательный крестик допустимость брака таинства вера молитва за усопших дата поминок животные свобода грех воцерковление умер родственник аборт суеверия секты именины некрещенные измена проблемы в семье благословение молитвы о здравии болезни детей поминовение бездетность молитва крещение влюбленность богохульство в храме праздники дети страсти свечи Божья воля одиночество семья акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика