В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние пьянство смерть прощение именины иконы в доме некрещенные воцерковление детей венчание поминовение крестные иконы гнев потеря близких вера Псалтирь самочувствие в храме одиночество нательный крестик жизнь после смерти помыслы ревность работа конфликт из-за веры молитвы о здравии ссора Божья воля акафисты традиции влюбленность паломничество старцы потеря работы страсти богохульство молитва за усопших духовник болезни болезни детей пьянство родственников благословение свобода святые умер родственник конфликт с мужем секты Евангелие бездетность церковнославянский язык свечи измена в храме наркомания близких проблемы в семье домашние животные пост семья похороны таинства допустимость брака крест Библия исповедь дети брак воцерковление молитва дата поминок крещение крестное знамение брак с мусульманином наркомания конец света лечение суеверия каноны и правила клятвы проблемы связанные с работой сны животные грех отношения с родителями святой покровитель покаяние смирение самоубийство праздники аборт развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика