В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы святые лечение смирение помыслы конец света праздники духовник некрещенные пьянство родственников отношения с родителями самоубийство именины паломничество в храме молитва потеря близких крест Библия молитвы о здравии исповедь самочувствие в храме богохульство семья развод конфликт с мужем свечи допустимость брака потеря работы вера благословение традиции животные дата поминок Евангелие воцерковление детей крестные ревность уныние секты прощение жизнь после смерти клятвы наркомания аборт Псалтирь сны измена влюбленность конфликт из-за веры крестное знамение дети похороны брак одиночество поминовение проблемы в семье работа брак с мусульманином молитва за усопших ссора болезни гнев проблемы связанные с работой смерть старцы покаяние бездетность пьянство суеверия пост воцерковление страсти болезни детей акафисты церковнославянский язык грех крещение умер родственник нательный крестик святой покровитель наркомания близких иконы в доме свобода венчание таинства Божья воля домашние животные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика