В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти благословение исповедь наркомания одиночество традиции болезни детей воцерковление допустимость брака акафисты молитвы о здравии брак с мусульманином сны страсти семья смирение богохульство гнев церковнославянский язык старцы смерть покаяние прощение лечение потеря работы отношения с родителями нательный крестик праздники вера помыслы каноны и правила Библия крестное знамение клятвы Божья воля бездетность работа иконы таинства аборт святой покровитель самоубийство похороны конфликт из-за веры ссора венчание поминовение пост уныние именины свобода потеря близких конец света болезни секты дети проблемы связанные с работой конфликт с мужем крещение самочувствие в храме домашние животные иконы в доме пьянство родственников проблемы в семье умер родственник пьянство развод Псалтирь свечи брак наркомания близких крест духовник дата поминок молитва за усопших грех паломничество воцерковление детей ревность животные в храме крестные молитва влюбленность Евангелие святые суеверия измена некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика