В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех конфликт с мужем ссора семья праздники конфликт из-за веры воцерковление жизнь после смерти каноны и правила церковнославянский язык дети таинства сны благословение иконы в доме в храме брак клятвы пьянство родственников воцерковление детей одиночество ревность смирение святой покровитель влюбленность молитвы о здравии свобода иконы венчание домашние животные похороны потеря работы крестные вера молитва за усопших развод болезни детей помыслы Псалтирь отношения с родителями дата поминок страсти покаяние лечение старцы Божья воля наркомания близких акафисты животные проблемы в семье умер родственник допустимость брака традиции Евангелие крещение измена свечи секты гнев суеверия потеря близких проблемы связанные с работой конец света исповедь аборт пьянство уныние пост наркомания Библия именины паломничество прощение крест самочувствие в храме бездетность молитва духовник крестное знамение брак с мусульманином смерть нательный крестик некрещенные поминовение богохульство святые самоубийство работа болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика