В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые воцерковление традиции именины исповедь измена молитвы о здравии Псалтирь брак с мусульманином конфликт из-за веры потеря близких некрещенные грех суеверия наркомания близких духовник развод свобода иконы в доме животные паломничество таинства самочувствие в храме сны крещение семья допустимость брака отношения с родителями Божья воля влюбленность конец света венчание потеря работы акафисты домашние животные похороны поминовение наркомания смерть воцерковление детей работа богохульство покаяние благословение страсти Евангелие бездетность церковнославянский язык Библия секты ссора проблемы связанные с работой ревность брак каноны и правила дети молитва за усопших прощение смирение нательный крестик крест святой покровитель иконы клятвы проблемы в семье дата поминок болезни уныние жизнь после смерти старцы вера болезни детей крестные пьянство родственников аборт праздники конфликт с мужем крестное знамение помыслы в храме молитва одиночество самоубийство свечи умер родственник пост пьянство лечение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика