В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших иконы духовник воцерковление детей дата поминок каноны и правила исповедь животные самочувствие в храме молитва крестное знамение гнев жизнь после смерти вера крест Божья воля проблемы в семье паломничество помыслы проблемы связанные с работой нательный крестик именины отношения с родителями наркомания близких святой покровитель Евангелие воцерковление прощение смерть крещение брак с мусульманином молитвы о здравии похороны конец света потеря близких лечение пьянство родственников свобода Библия акафисты в храме праздники пост семья клятвы конфликт с мужем крестные бездетность одиночество смирение венчание работа иконы в доме ссора святые самоубийство измена допустимость брака грех конфликт из-за веры дети богохульство суеверия благословение ревность свечи секты аборт брак потеря работы поминовение болезни старцы некрещенные болезни детей развод домашние животные пьянство сны Псалтирь влюбленность страсти таинства традиции умер родственник наркомания церковнославянский язык покаяние уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика