В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение наркомания исповедь ревность в храме Псалтирь одиночество ссора старцы работа нательный крестик потеря работы именины конфликт с мужем животные конец света церковнославянский язык некрещенные сны брак с мусульманином дата поминок иконы страсти молитва смерть проблемы связанные с работой крещение проблемы в семье брак прощение праздники воцерковление Библия наркомания близких гнев пост свечи развод измена Божья воля дети самоубийство семья молитва за усопших духовник вера умер родственник святые пьянство родственников свобода благословение святой покровитель влюбленность крест аборт паломничество секты клятвы богохульство каноны и правила венчание бездетность таинства крестное знамение самочувствие в храме домашние животные допустимость брака грех акафисты крестные помыслы конфликт из-за веры потеря близких болезни поминовение уныние покаяние воцерковление детей традиции пьянство похороны суеверия Евангелие молитвы о здравии жизнь после смерти смирение отношения с родителями болезни детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика