В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни детей ссора воцерковление детей крестное знамение уныние самоубийство проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление домашние животные пьянство грех работа лечение помыслы Псалтирь благословение молитвы о здравии иконы в доме крест молитва крещение умер родственник молитва за усопших иконы похороны сны конец света духовник святой покровитель пьянство родственников клятвы церковнославянский язык проблемы в семье аборт в храме исповедь одиночество конфликт с мужем святые вера некрещенные дети смирение конфликт из-за веры каноны и правила нательный крестик потеря работы самочувствие в храме допустимость брака брак с мусульманином богохульство праздники поминовение крестные суеверия наркомания близких Библия покаяние смерть жизнь после смерти секты бездетность паломничество гнев семья болезни ревность традиции таинства влюбленность акафисты Евангелие венчание прощение старцы дата поминок животные Божья воля измена наркомания пост развод именины страсти свечи свобода брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика