В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции молитвы о здравии похороны помыслы секты наркомания близких Евангелие болезни Псалтирь суеверия крещение конфликт с мужем старцы свобода жизнь после смерти ссора потеря близких крест ревность конец света брак с мусульманином святые умер родственник свечи поминовение молитва смирение Библия крестное знамение потеря работы проблемы в семье развод пост наркомания домашние животные дети богохульство отношения с родителями конфликт из-за веры работа воцерковление детей самоубийство нательный крестик аборт пьянство болезни детей паломничество воцерковление крестные лечение таинства семья венчание в храме благословение каноны и правила уныние клятвы праздники животные вера иконы самочувствие в храме духовник смерть одиночество акафисты некрещенные страсти покаяние гнев прощение допустимость брака грех святой покровитель дата поминок брак сны пьянство родственников исповедь именины бездетность влюбленность Божья воля иконы в доме церковнославянский язык проблемы связанные с работой измена молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика